Voluntas是国际第三部门研究协会的官方期刊，是一本跨学科的国际期刊，旨在成为国家，市场和家庭部门之间的全球研究中心论坛。该期刊综合了较短的研究条记(反映了该领域的最新生长)和书评。

对于所有从事第三部门研究的人员(志愿和非营利组织)，包罗经济学家、状师、政治学家、心理学家、社会学家以及社会和公共政策分析人员和志愿者都是必不行少的读物。它旨在以一种从业者和政策制定者可以使用的方式，提出有关民间社会问题的前沿学术论据。　　原创论文：　　救助缩减和加纳非政府生长组织对可连续性的探索：慈善机构可以作为替代性的资源发动途径吗?　　Emmanuel Kumi　　(巴斯大学生长研究中心，巴斯，英国)　　摘要：近年来，人们越来越关注非政府生长组织(NGDO)的可连续性，尤其是在包罗加纳在内的那些已转变为中低收入国家的国家中。

这种趋势带来了捐助者退出和NGDO的资金削减，同时为NGDO实验发动其他筹资途径以确保其可连续性提供了机缘和挑战。使用来自国家NGDO，政府，捐赠者和公司组织的57名受访者的二手文献和半结构式访谈，本文记载并扩展了我们对加纳慈善机构的差别类型的明白，这些类型是NGDO的潜在替代筹资途径。研究发现，一个懦弱的扶持情况，包罗缺乏羁系框架和财政发动海内资源的激励措施，势必会影响慈善机构作为NGDO可连续生长的替代筹资途径的潜力。　　关键词：非政府生长组织(NGDOs);可连续性;慈善机构;中低收入国家;加纳　　论文原文：Kumi,Emmanuel. Aid Reduction and NGDOs’ Quest for Sustainability in Ghana: CanPhilanthropic Institutions Serve as Alternative Resource MobilisationRoutes?[J]. VOLUNTAS: International Journal of Voluntary and NonprofitOrganizations，2019，30:1332–1347.　　书评一则：阿曼达·拉什韦，克里斯蒂安·范尼尔和史蒂文·桑普森(编辑)：行善文化：人类学家和非政府组织　　Tania Haddad　　(贝鲁特美国大学政治与公共行政系，贝鲁特，黎巴嫩)　　该书由美国和欧洲著名大学的三位研究者编辑，其中包罗阿曼达·拉什韦(AmandaLashway)，他是加州大学圣克鲁斯分校教育系的客座助理教授;克里斯蒂安·范尼尔(Christian Vannier)，密歇根大学人类学和非洲研究系讲师;隆德大学社会人类学名誉教授史蒂文·桑普森(Steven Sampson)。

　　本书的主要目的是通过人类学的角度研究非政府组织在社会中的作用，从而更好地明白非政府组织：它逾越了非政府组织的传统研究，并接纳了人类学的三个基本特征(他们研究谁，他们学习以及为什么要学习)到非政府组织领域。这里的非政府组织被界说为自愿的，非营利的，自治法人公司。　　本书中的所有章节均以1990年月开始的对话为基础，而且是“先容第二代重要的非政府组织人类学”(231)。

他们分析了非政府组织面临的到场和纠缠：在试图资助社会的同时，国家、捐助者、到场竞争的非政府组织和社会运动家组织也纠缠了后者。这本书也在讨论人类学家在研究和分析非政府组织时面临的方法论逆境：与其他社会科学家相比，人类学家举行的研究涉及与到场者的小我私家接触;他们审查政治行为，组织行为和情感投入。

反过来这会影响与现场到场者的关系、数据收集、写作气势派头和陈诉。　　该书分为三个部门，划分处置惩罚差别的主题部门，讨论了非政府组织面临的到场/纠缠的逆境。每章都先容了一个案例研究，该案例研究与更广泛的理论辩说有关。

　　第一部门先容了非政府组织在该领域的可见性以及这种可见性导致该领域竞争的方式。本部门共五章，重点是询问非政府组织做什么而不是非政府组织是什么。这些章节讲明，非政府组织凭据捐助者的优先事项转移了事情重点、优先事项、陈诉和语言。　　在第一章中，戴维·刘易斯(DavidLewis)研究了非政府组织，这是由于人类学家对生长问题的投入大增所致。

刘易斯着重研究了人类学家与非政府组织互动的三种方式：(1)对非政府组织作为社会和政治到场者的兴趣;(2)非政府组织是其他问题的“门户”;(3)人类学家到场非政府组织发生的问题。第一部门的其余四章先容了以下差别的案例研究：(a)坦桑尼亚的女权主义运动和非政府组织狂热;(b)塞尔维亚的社区生长以及美国国际开发署民主专家的作用;(c)罗曼尼住房运动;(d)性别平等政策以及非政府组织和学者在捷克共和国的作用。　　本书的第二部门重点先容了非政府组织内部发生的争论和变化。

这部门的主要目的是证明非政府组织的研究需要比分析历史和制度配景更进一步。它需要着重于将内部政治的特殊性和非政府组织的辩说与旅游，文化和宗教等更广泛的研究联系起来的能力。

本部门的三章探讨了通过三种差别情况与国家，其他非政府组织和组织保持“行善”议程的连续斗争：(a)埃及基于伊斯兰信仰的生长;(b)秘鲁库斯科的非政府组织和志愿旅游;(c)在新奥尔良的犹太慈善事业。　　第三部门质疑人类学家在研究非政府组织时维护职业道德和小我私家道德的方法。它先容了人类学家与非政府组织举行民族志田野观察时遇到的七个挑战。

本部门的两章先容相识决这一难题的两种差别方法：第一章主张人类学家成为努力的。

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